余钦承高帝忠良仁厚之训，夙夜毖饬，凛凛然惟陨是惧。
我蒙高祖皇帝亲赐予忠良仁厚的训导，每日从早到晚谨慎自律、勤勉卫国，（一心想的是不负圣命），唯恐有失职之处。
今履位十年于兹矣，赖圣朝德化日新，而余禀法以行，庶几无忝帝命。
如今我在位已经十年了，全靠圣朝的恩德感化，（荆国）气象日新。而我能遵循圣朝的法令制度行事，（这）才无愧于高帝的旨意。
仍恐二子生长深宫，或耽逸乐。谨于暇日亲撰遗训一篇，以授长子文、次子武。
（但我）仍然担心两个儿子生长在深宫，有时难免会沉溺于安逸享乐之中。特地利用闲暇时间亲自写了这篇遗训，用来授予长子文、次子武。
二子须念汝父分封匪易，锋镝矢石之下，艰危备尝。
两个儿子要（经常）想到你父亲受封为荆王是很不容易的，经历了无数次征战，艰难危险全都尝尽了。
长子文他日即位，其行事务一一照我。事主必尽忠诚，用人必择端厚，税敛从薄，刑罚从宽。
长子文将来就任王位，立身行事务必一一仿效父亲。侍奉皇上一定要尽忠、至诚，用人一定要挑选品德端正、为人淳厚的，税收要减轻，刑罚要从宽。
不特尔当如是，传之子，传之孙，千百载一辙可也。
不只是你应当象这样（去做），（而且要）传到子孙后代，千百年都要沿着这个方向道路走下去。
今大汉寰宇一统，固永享承平之福，万一有事，后人当殚精向前，力为捍御，庶我家茅土，亦托皇灵以长久也。
现在大汉天下统一，原本可以永享太平之福。(但)万一遭到侵犯，后人应当竭尽精神、奋勇向前、全力抵抗、保卫国土，这样才能使我们的家园也依托皇灵而长久保牢、不受侵害。
次子武则于荆溪之上给庄田五千亩，以供其需。朝廷若不用汝，躬耕乐道，做一好人。
次子武就在荆溪两岸给予五千亩庄田，用来供生活所需。朝廷如果不用你，（你就要）亲自耕作，以守道为乐，做个好人。
傥或念父微劳，并录用汝身，须矜名砥节，上为一人宣猷，下为百姓造福。
倘若（朝迁）考虑到我的微薄功劳，（因而）同时录用了你，（你）必须谨慎行事，不计名利，磨炼自身，坚守气节。对上，为帝王出谋划策；对下，为百姓创造幸福。
因为我们家是大汉高帝的宗族，（立身行事）稍微有愧于宫廷的劝诫，留下的污点和耻辱跟其他臣子是有所不同的，你们应当自爱呀！
至于异日，子孙繁盛，所赐茅土有限，不能自给，俱要自寻一业，大抵耕读为上。其余细人之务，不可轻习，致损体面。
至于将来子孙后代繁衍兴旺，（我）赐给（你等）的土地有限，(但)也不可能再给了，全都靠你们自己去寻找一个职业，大多要以耕田或读书为上策。另外一些行为不正人格卑劣之人所从事的职业，(你们)切不可轻率地去学习，以致损害(我们“天朝宗威”的)体面。
若北固山前有一佳地，我百年后可葬于此。墓左百步须立一庙，以为春秋祭祀之所。要著一员仔细照管，勿得损坏。
倘若在北固山前能选到一块好地，我去世后可安葬在这里。墓的左侧百步远的地方必须建一座庙，用来作为每年祭祀的场所。要派一个人员仔细照管，不能损坏。
我之训汝，大略如此。尔等克遵所言，在家为孝子，在国为忠臣，尔父之心亦大慰哉。
我对你们的训导，大概就是这些。你等（如果）能遵从这些话，在家作孝子，在朝作忠臣，（那么）你父亲的心里也就非常欣慰了。
昔晋大夫赵鞅有二子，一伯鲁，二无恤。晋大夫作训辞授之。三年，问伯鲁，不能对；问无恤，诵之甚悉。迄今以是知恤之贤。吾愿二子俱效恤毋为鲁也。勉之，勉之。
从前晋国大夫赵鞅有两个儿子，一个叫伯鲁，一个叫无恤。赵鞅写了篇训辞授给他们俩。三年过后，问伯鲁（训辞的内容有哪些），伯鲁已忘记，不能作答；问无恤,（无恤)背诵的很熟悉。到今天，从这个故事也可以知道无恤的贤能。我愿我的两个儿子都能效法无恤，不要做伯鲁这样的人。好自勉励啊，勉励啊！
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